TEORÍA DEL ACTO COMUNICATIVO
El principio de cooperación parte de la teoría de que entre los individuos existe un acuerdo previo y tácito de colaboración en la comunicación. Dicho principio incluye cuatro normas que denomina máximas.
Máximas de conversación que plantea Grice:
1. Máxima de cantidad: La cantidad de información que debe darse.
a).Que si contribución sea todo lo informativo que requiera el propósito del dialogo, pero,
b). que su contribución no se mas informativo de lo necesario.
Ejemplo: En el capítulo de Suso´s show donde fue la señorita Colombia 2011, se da una implicatura por violación a la máxima de cantidad cuando suso le hace la pregunta de la directora, pues da más información de la requerida para la pregunta final.
El principio de cooperación (máximas)
2. Máxima de cualidad: Intente que su contribución sea verdadera
• no diga algo que crea falso.
• no diga algo de lo que no tenga pruebas suficientes.
Ejemplo: En esta caricatura mico muestra como la mujer interesada por el dinero de Pablo Escobar miente para estar con él, diciéndole que vale mucho con la intención que este le dé gusto.
3. Máxima de relación: Diga cosas relevantes, que las intervenciones se relacionen con lo que se está hablando.
Ejemplo: Los piropos muestran claramente como se viola la máxima de relación, como vemos en este video donde al hombre le dicen “se te cayó un papel, el que te envuelve bombón” ó “crees en el amor a primera vista, porque si no mañana vengo de nuevo”, existe un cambio de tema en cada piropo.
4. Máxima modalidad:
• sea claro
• evite la oscuridad de expresión
• evite la ambigüedad
• sea breve
• sea ordenado
Ejemplo: El comercial de cerveza Quilmes muestra como unos amigos pierden un partido y mientras esperan la comida bravos por no haber ganado hacen indirectas implicando que son muy malos jugando futbol y por eso perdieron, aquí se muestra claramente como se viola la máxima de modalidad, pues no son claros ni breves, son ambiguos, tienen oscuridad de expresión.
Implicaturas convencionales de la lengua
(acuerdos y transgresiones)
Aunque Grice haya formulado este principio haciendo uso del modo imperativo, su intención no era hacer un principio prescriptivo, sino descriptivo. En el fondo estamos ante cierto tipo de condición preparatoria sobre el que se espera que los hablantes sean conscientes de ella, porque, de no ser así, la conversación resultaría inconexa y absurda. El propio autor se dio cuenta de que tales máximas podían ser violadas, pongamos por ejemplo el caso de las expresiones figuradas, que suelen ser utilizadas para provocar alguna implicatura.
Volviendo al principio de cooperación y la violación de las máximas, como hemos observado, Grice se interesa muy especialmente por un tipo de situaciones en que asistimos a la transgresión de una máxima y, a pesar de ello, no se deja de cooperar. Así, el emisor de la violación lleva a cabo tal acción siendo consciente de que su receptor va a identificar dicha infracción, de tal manera que este descubrimiento da lugar a un tipo especial de inferencia, lo que denomina implicatura, la cual no se basa en un enunciado al que le asignamos convencionalmente un sentido añadido, sino que ese significado no dicho depende del momento en que se produce. Ese es el motivo por el que a tales inferencias las denomina implicaturas conversacionales no convencionales.
El término implicatura fue acuñado por el propio autor, tratándose de un tipo de implicación pragmática que se produce cuando combinamos el sentido literal y el contexto; por tanto, no forma parte del sentido literal de un enunciado. Este filósofo distingue entre dos tipos de implicaturas. Entiende por implicaturas convencionales aquellas que están asociadas siempre al significado de las palabras, pongamos por ejemplo las conjunciones, pues llevan el giro del pensamiento en un sentido determinado. En cambio, las implicaturas no convencionales son aquellas que dependen de los principios de la conversación, o sea, de obedecer o violar las máximas, de las diferentes ideologías o del contexto de situación.